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第一百一十四章 文殊菩萨造化妖王(2 / 4)

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官,然而四周已无他人,不见了孟奇等人,也不见了迦叶尊者的大阿罗汉金身,似乎瞬息间有了斗转星移。

这与迦叶展开拳头放出的无量光芒无关,那仅仅能影响感应,不涉挪移虚空之道,当另有人刻意为之。

而能够让江芷微都毫无察觉,恍若寻常,即使有大光明干扰,也绝非普通手段能够为之,这是直接勾动了天地规则,让它们暂时做出了改变?

江芷微心头一动,手提长剑,快步靠近佛刹,试图寻找蛛丝马迹。她刚前进几步,琉璃为瓦、黄金为砖的佛刹突然自行坍塌,像是受到了自上而下的恐怖压力。

江芷微抬眼望去,只见道道漆黑缝隙交错的山路之上,缓慢走下了一头青色狮子,它浑身毛发斑驳,布满了腐朽的痕迹,有黑气白雾钻进钻出,行走间,踏平了了裂缝,镇住了狂风,如履平地。

青色狮子背上端坐着一尊菩萨,脸和身体皆呈纯净白色,头戴天冠,绑着五个发髻,象征着佛门五种智慧,如大圆镜智,法界体性智等,分别对应着前五识、第六识意识、第七识末那识、第八识阿赖耶识与八识之总体第九识,他右手持着智慧之剑,左手托着纯净无暇的青色莲花,花上放置着一本般若经,与座下青色狮子不同,未受死气白雾沾染,充满大清净大慈悲之意。但是,本该满是智慧的双眼空洞无神,照见了重重宇宙,却不见自性。

江芷微暗叹一声,将心灵升入太上忘情的状态,将担忧、焦躁等情绪尽数纳于其下,无别对待。

眼前这位菩萨是堪比迦叶尊者的强敌,他是佛门象征着智慧的菩萨,诸净土公认的最强四大菩萨之一,远胜过其他大菩萨,他就是文殊菩萨!佛祖的左右二侍之一!

想不到文殊菩萨也入灭于当初的灵山之役,徒留金身,为宵小之辈操纵!一条条漆黑缝隙随着文殊的靠近而平复,四周竟生出几分清净之意。

江芷微现出法相,剑意汇聚,太上忘情,清净与污秽无别,抬起了手中长剑,文殊则将智慧之剑高举。

神话传说和佛经典故里才出现的文殊菩萨来到真实,与江芷微遥遥相对,举剑欲发。

江芷微有些恍然如梦,也有些莫名激动,身为一名虔诚剑道的武者,很少有事情比用自己的剑直面神话人物更让她兴奋,尤其文殊菩萨还是神话时代与诸佛菩萨里也赫赫有名的“智慧之剑”!

面对这种大能,危险不言而喻,江芷微甚至都不觉得自己有任何胜算,即使对方真灵已消,徒留金身,然而,剑道的漫漫求索之路怎么可能永远一帆风顺,敌人的实力始终在有一定胜算的范围内?

不置诸死地,不抛弃其他,眼里只有自身之剑与对面敌人,就很难真正体会那种唯我唯剑的状态。

正常而言,人仙地仙级数的遗蜕,若无灵智,由旁人操纵,只相对于准法身战力,就像陪都曹氏的两具地仙遗蜕,江芷微目前能从容应对,甚至战而胜之,可一旦他们因为种种原因,有了一定灵智,能自主行动,则堪比地仙,正如生死无常宗的北极真龙尸骸和先天神尸,若遭遇这种敌人,江芷微自忖只有一定可能保命逃走。

到了天仙遗蜕的层次,因为内天地已然化作洞天,乃一方真正世界,威能远胜于地仙遗蜕!

它们又分成两种,一种入灭已久,洞天死寂,只要没生死无常宗炼制北极真龙尸骸或先天神尸时的种种机缘巧合,则只能凭借强横肉身对敌,相当于人仙级战力。

另外一种,洞天残存,还未彻底寂灭,能反照现实,改变法理,那就非常恐怖了,即使是陆大先生和苏无名这种有传说特征的地仙,都未必能够应付,宗师遭遇会瞬间覆灭,就像心圣遗蜕,只有吕纯阳才能从容应对,与其论道,让其寂灭。

而此时此刻,江芷微面前的是一具大菩萨的遗蜕,完好的遗蜕,应该具备着所有传说特征的遗蜕!

更为重要的是,文殊菩萨乃诸净土四大菩萨之一,过去身乃燃灯古佛的老师,燃灯古佛又是佛祖如来的老师,功德皆备,智慧殊胜,怕是已经像齐名的地藏观音般踏过传说,身证造化。这是一具造化遗蜕!

即使万古逝去,文殊菩萨金身内蕴含的“真实界”寂灭。不能反照现实,也无法再沟通重重宇宙、诸天万界,更没有再生灵智,在被人操纵的情况下,残留的威能怕也犹胜陆大先生和苏无名这等具有传说特征的地仙!

天仙成洞天,传说衍洞天为宇宙,造化将宇宙往真实界方向发展,直到登岸,身内真实界初步完善。

“这就是我需要面对的敌人!”

江芷微内心有所喟叹,不知是畏惧,还是满足。她背后现出了太上剑君之相,剑意凝成躯体,化作衣裳,双目非无情,一视而同仁,将所有战斗外的情绪尽数收纳,无别对待。

“还有一个机会!敌人再强,也只是一具死尸,没重生灵智的情况下,有着一个天生的、

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