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第133章 上帝,你不如杀了我吧(1 / 3)

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“我才刚要接手塔木堡,就得准备去巴黎和兰斯大教堂?”

菲儿很是诧异。

徐思灵的预感并不非突如其来的,而是有历史摆在前面作为参考。

他依稀记得,圣女贞德宣布自己获得上帝的启示,而上帝的启示告诉他,法国唯一合法国王是查理七世,上帝还要求她带兵收复被英格兰占领的失地。

然后贞德要维护查理七世的合法国王权益,在去见到查理七世后,从他那获得了兵权,再亲自护送查理七世前往兰斯大教堂,举行加冕典礼。

到底有没有上帝,徐思灵当然是保持否定的态度,包括菲儿同样如此。

那圣女贞德到底有没有得到所谓的上帝启示,徐思灵则认为都是王室和教廷的计谋。

在圣女贞德出现那个时期,法国混乱,领地丢失,甚至连续七年没有正统的法国国王。

法国急需有个人站出来支持查理七世,尤其这個人出现,还得引导人民的信仰。

反正徐思灵能接受圣女贞德存在,但绝不是上帝引导才出现的。

那按照这个想法为基准,教廷之所以能这么快速的承认贞德的圣女身份,就说得通了。

查理七世时期的法国确实难。

难道现在的法国就不难了?

黑死病肆虐,群体死亡率最高的还是教廷的神职人员,就连腓力六世的第一任妻子让娜在历史上都得病死。

现在菲儿站出来,表明自己受到上帝的启示,还拥有拯救法国人民的能力,甚至救了让娜。

可圣女的身份依旧迟迟没有答复,看样子教廷那边很纠结。

上帝启示带来的防疫工作和汤方,教廷肯定是实验过,且结果已经出来了。

教廷是不能否认神迹的出现。

但对于菲儿突如其来的出现,教廷明显在不安。

黑死病确实让教廷手忙脚乱,甚至毫无办法,就连民众的信仰都削弱不少,不少人在质疑教廷。

菲儿的出现,她带来的上帝启示,能够解决教廷面临的当下难题。

按理说,菲儿理所应当获得圣女的身份,应该比圣女贞德获得还快才对。

但这进度明显说明出问题了。

这也间接让徐思灵确认,圣女贞德的背后,就是教廷、王室一手策划的。

因为圣女贞德是假的,自然不担心什么,也不会担心圣女贞德会出现争夺教廷神权的戏份。

可在教廷眼里,菲儿是真的,自然会恐惧。

本来一群人说的都是假话,现在可能要冒出一个真的,教廷那帮猪能不害怕?

徐思灵预料到教廷的变化,还是从腓力六世的信中感受到的。

他让菲儿写的两份信里,都坦然表明,上帝的启示告诉她,腓力六世才是法国合法的国王,其他说自己有合法继承权的都是谋逆之辈。

这是为了支持腓力六世,也是间接给教廷和腓力六世上一上压力。

腓力六世从宣布自己是法国合法王国后,也受到不少质疑和压力,尤其和英格兰的战争冲突,接连的败仗让他遭受更多质疑。

现在菲儿写信给他,说菲儿受到上帝的启示,有办法解决黑死病的难题,甚至上帝还告诉菲儿,你腓力六世才是法国唯一合法的国王,和英格兰人没关系。

腓力六世看到信时肯定是开心的,他考虑的问题和教廷考虑的问题是不一样的。

所以腓力六世肯定愿意支持菲儿成为教廷圣女,他可没教廷担忧的烦恼。

而教廷不敢承认菲儿的身份,但也不敢质疑,不然菲儿说腓力六世是合法国王,教廷若是质疑菲儿说的东西,不就是间接否认腓力六世吗?

教廷很苦恼,害怕菲儿是真的。

国王很开心,希望菲儿是真的。

在徐思灵的脑海里,只要腓力六世支持菲儿,那这场会面是肯定要发生的。

然而在回信中,腓力六世并没有要求见菲儿,也没要求菲儿前往巴黎会面,也间接说明,教廷方面肯定给腓力六世吹了不少风。

反正短时间内,菲儿应该会收到会面的通知,只是不知道是去兰斯大教堂,还是去巴黎。

腓力六世在收到菲儿的信后,肯定急于承认菲儿的身份。

在他眼里,菲儿对他太好了,解决塔木堡问题后,还帮他暂时接管,甚至还把拉雅镇欠的税款全部主动补齐。

要知道黑死病爆发后,其他领地,基本都不缴税,战败后他裤兜里本就没多少钱。

菲儿主动缴纳税款的行为,极大增加了好感度。

更别说菲儿带来的汤方,还救了他的妻子让娜。

于公于私上,腓力六世都肯定会支持菲儿,也想见菲儿一面。

在腓力六世这个想法下,教廷肯定不能接着拖下去,教廷也得见菲儿一面,确认菲儿的真假。

所以徐思灵才让菲儿做好出远门的准备。

“克雷西战役的失败,腓力六世同样急需贵族们的再次支持,你成功获得圣女的身份,对他来说是好事,可以加深王室的统治。我本以为腓力六世的回信,会让你前往巴黎会面的,但是没想到信里并没有说到,这说明教廷方面在犹豫。”

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