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第870章 七夕宴转(1 / 2)

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萧思携李玄音去到花园,受到了诸位青年男女的热烈欢迎,立时夺走了赵义的风头。

对百家来说,泰半与契丹并非水火不容。

比如长乐公曾在契丹任太傅,帮助契丹于燕云之地设立汉制统治汉人。

儒释道三家皆于契丹境内大肆发展,并获得了契丹高层的重视和支持,诏建了相当规模的孔子庙、佛寺和道观。

相当一部分百家有学有样,纷纷景从。连司星宗都不例外,帮助契丹设立历法。对于幽云之地的汉民来说,历法无可或缺,因为不知天时,根本没法务农。

这种情况归根结底源于华夷之辨,又称“夷夏之辨”,用以区辨华夏与蛮夷。

大致有三个标准:血缘、地缘、礼仪。

自西晋衣冠南渡,之后五胡乱华,再后前唐安史之乱,最近百年间幽云十六州连同其上百姓皆易手于契丹,地缘的重要性逐渐降低,礼仪越来越重要。

起码在百家的眼中越来越重要,否则无法解释曾经失去中原的华夏还为华夏正统。

前唐韩愈“原道”有言:孔子之作“春秋”也,诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之。

然而在百家看来:入百家则华夏之,出百家则夷狄之。

当然,并非所有百家皆如是观,四灵对此就颇不以为然,否则当初护圣营不会发兵追击并干掉入侵中原,且在中原登基的契丹皇帝。

因为四灵认定契丹入侵中原会导致失序,所以契丹入侵中原乃是不正义之战,存于骨子里的墨守血脉立刻发作,毫不犹豫地发兵阻止。

奈何形势比人强,以隐谷为首的多数百家力主教化,四灵虽然不遵从也无力要求别人反对,基本上装作没看见。

总之,尽管契丹与北周敌对,但是参与此宴的宾客多以百家高层为主,对契丹并非报以敌视的态度,甚至大半于契丹拥有重大的利益,其子女当然深受影响。

在契丹颇具地位的萧思受到诸人的热烈欢迎,确是在情理之中。

尤其萧思与一般契丹人不一样,从来一副文士做派,像汉人多过向契丹人,以往没少受到萧燕的鄙视和轻视。

然而在百家眼中,萧燕眼中的劣势是大大的优势,乃是成功教化的典型,心慕中原文化的代表。

加上萧思的契丹身份和文士做派形成强烈的对比,自然使得诸位青年男女对他充满好奇,纷纷接近攀谈。

萧思确实算得上博学多才,捡些契丹风俗以及路途上遇见的风土人情,当作见闻趣事讲诉。

不时引起一片惊叹,更少不了欢笑,气氛相当热络,他身边的人越凑越多。

此等状况,惹恼了本来众星捧月,如今风头被夺的赵义,但是他城府颇深,仅是暗自恼怒,面色不显,心内冷笑。

身为武德司的副使,他对这场宴会水面下的暗涌心知肚明,反正临近收网,届时可以把萧思的手下一网打尽,他犯不着跟一个孤家寡人争锋相对。

因为符尘修的关系,赵义对风沙的感官一向不好,甚至算得上厌恶,这还是头一次真心希望风沙能够一举成功,好好地灭一灭这个契丹蛮子的威风。

萧思显然不知道一张插满利刃的罗网正往他当头罩来,话风一转,笑道:“要说最有趣的事情,当属十余年前我爹随太宗皇帝攻陷当时的汴京,如今的汴州。”

诸人一下子安静下来。其时契丹皇帝倾师南征,败北晋于燕州长城。十二月,攻陷汴京,生俘晋帝,灭亡北晋,并在汴京皇宫称帝。

契丹大军进退途中一路不停地打草谷,奸淫掳掠无恶不作,汴州及洛阳附近数百里成为白地,更不乏屠城。

在场诸人虽然不随北周敌视契丹,对此事同样倍感耻辱,无论男女,脸色皆变。实在没想到这个家伙居然当着大家的面,毫不留情面地揭开过往的伤疤。

“我爹说那时北晋百官投降如雨,各地军使急降如风。”

萧思恍若未见,自顾自地说道:“对了,北晋皇帝陛下,哦,现在是负义侯,如今尚在契丹做客,他最小的女儿虽然稚嫩,真是个美人胚子,掐一把,嫩出水。”

不少青年脸色铁青,不少少女脸色苍白。当然也有人捏拳怒视,恨不能一拳揍死他。

萧思泰然处之,一副“我就说了,你们能奈我何”的样子,瞧着十分欠揍。

“石重贵乃是契丹儿皇帝石敬瑭的侄儿,他们一家本就是沙陀人,他本人更是个声色犬马之徒,视国事为儿戏。”

赵义不知什么时候走了过来,冷不丁地道:“石敬瑭尸骨本寒,他就纳寡婶为妃。还恬不知耻地问左右‘我现今作新婿何如?’如今种种,全是他咎由自取。”

萧思微微一笑:“负义侯和石敬瑭的确都不是汉人,的确是契丹的儿皇帝,却都曾是你们汉人的天子,君臣子民皆视之为父,没有错吧?”

赵义没想到这个契丹蛮子如此阴险,居然挖好了坑

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